第二十二章台湾之行(上)(98)(3 / 3)
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我们不妨再分析一下:看看别的文化能不能统领世界。其实葡萄牙、西班牙、荷兰、英国都曾经、美国是正在对世界起支配作用。他们都有各自不同特质的优秀文化,也都有平天下的雄心壮志,但是,他们的文化再好,却都不具备平天下的特质,也不可能完成平天下的使命。
其根本原因是他们都不是整合的文化,而是分解的文化。当年的罗马帝国分解为二十来个国家,奥斯曼帝国分解为十来个国家,大不列颠英吉利日不落帝国分解出来的国家更多。很多国家
不如中国一个省大,地盘和人口有的比中国一个县都不如。而且分解文化到了哪里,哪里就会发生分解。古印度分解了,朝鲜半岛分解了,苏联分解了,还有伊拉克,把萨达姆干掉,马上逊尼派、什叶派、库尔德人开打,等等等等。
从西方的思想看,中国也需要分解。他们讲得其实更难听:是崩溃。有的说三年崩溃,有的说十年崩溃,总之中国的前途就是崩溃。两次世界大战,其实都是谈不拢就打起来。天主教和伊斯兰教本来也是兄弟,但现在还在打。世界上所有战乱,都能找到分解文化影响的痕迹。
尚济民说:分解文化,其实是霸道文化,我们叫霸权主义。他们只有对别国实行分化,才能化强为弱、化稳为乱,才能化解对自己的威胁,才能拉一方打一方,成为敌对双方的平衡力量,从而操控双方。所以世界秩序越是混乱,霸权主义就越有存在的价值。
周敬先说:毛先生曾经对美国总统尼克松说,你们美国人到了哪里,哪里的人民就学会了打仗。美国在哪里显示存在,就在那里留下的种子。比如阿富汗、利比亚,还有索马里甚至成为海盗的天堂,祸患全球,乱象不可收拾。
分解文化当然不认可世界大同,当然反对共产主义。但全球一体化势不可挡,资本要占领世界市场,一损俱损,一荣俱荣,已经是不得不面对的现实,纷争到极致,已有足够的实力导致地球的毁灭,分的危险,越来越可怕。世界终会相信:只有和谐相处才能相安无事。而分解文化无法解决当前的问题,只有中华王道文化,整合的力量和文化,才能找到出路。
尚济民说:我行前看了贵会的材料,好像很强调台湾本土文化的活力。可是刚才周先生一席话,却是世界的眼光,中华的担当。我对周先生的襟抱十分钦佩!
周敬先说:两岸分治,同属中华,文以化人,戮力而为!
尚济民说:我们专门带来一套书,叫《文史笔记丛书》,是已经故去的萧乾先生主编的,送给文化总会吧,里面应该有不少民国的人物和掌故。
陶砚瓦赶紧把书递过去,周敬先一边毕恭毕敬接过去,一边说:谢谢,谢谢!
尚济民说:砚瓦,你的书带了吗?
陶砚瓦说:带了。
尚济民说:我们陶砚瓦先生是个诗人,他也有一部书送给周先生。
陶砚瓦赶紧把准备好的《砚光瓦影》递给周敬先。扉页写着:敬先会长方家教正,陶砚瓦己丑年乙亥月台北。说:请会长指正。
周敬先说:太好了,我一定拜读。
尚济民说:我们照个相吧!
于是他先和周敬先照了一张,然后大家都站在一起照了一张。看见对面墙上挂着孙中山手书:“天下为公”,尚济民又说:我们还是应该在“天下为公”下面照一张!
于是大家就转过身来重新照一遍。
周敬先说:为欢迎尚先生和各位到来,我们蒋綄春先生略备薄宴,我也跟着沾光。现在我们过去吧?
蒋綄春说:我是替你张罗,还是你请客。
尚济民说:好,我们边吃边谈。(未完待续)